Latest estimate indicates 53,717 refugees currently in Greece

The latest figures also show that a total of 20 refugees arrived in Greece in the past 24 hours

According to the latest estimate publicized by the coordinating body on the refugee crisis, there are 53,717 refugees in Greece at present. In the past 24 hours a total of 20 refugees arrived in Greece.
At present there are 7,773 refugees on the Aegean islands, 14,393 in Attica, 1,920 in central areas of Greece and 338 in southern sections of the country. The vast majority of refugees, a total of  29,292, are currently in the north of Greece; 10,172 at the makeshift camp in Idomeni and a further 1,137 at the gas station at Polykastro.

Incidents of provocative behaviours against Christian Churches on the rise in Constantinople

The Greek Foreign Ministry issued a statement expressing its concerns over a rise in recent incidents of individuals disrupting Orthodox Christian services in Churches in Constantinople. One of the incidents involved a man garbed in Islamic robes barging into the Church of Agia Triada (Holy Trinity) and shouting, while in separate case 5 individuals were chanting slogans at the Agios Panteleimonas temple. The Greek Foreign Ministry requested that Turkish authorities take all the necessary measures for the safety of Christian Churches and guarantee the unhindered participation of Christians in exercising their worship during religious services over the Easter period.

Turkish patrol boat threatened to arrest Greek fishermen in Greek waters

Protothema has released the video of the engagement between the Greek gunboat ‘Akteoros’ and a Turkish patrol boat in the Aegean Sea. Earlier on Good Friday, a Turkish patrol boat threatened to arrest the crew of Greek fishing boat ‘Agios Dimitrios’ claiming it was in Turkish waters. The fishermen refused to follow their instructions, as they were off the coast of the Greek island of Inousses. The video shows the Greek gunboat ‘Krateos’ escorting the Turkish patrol boat out of Greek waters.

Turkey escalates provocation across Aegean with sea and air violations

A serious incident took place on Good Friday, when a Turkish patrol boat threatened to arrest a Greek fishing boat in the Greek sea waters. The episode started when a Turkish patrol boat warned a Greek fishing boat to leave the area near the Greek island of Inousses claiming it was in Turkish waters. The captain refused and the Turkish boat threatened to arrest the crew. The Greek coast guard was unable to defuse the situation, but when the Greek navy gunboat “Krateos’ arrived on the scene the Turkish patrol boat retreated after negotiations. The incident was relayed to the Greek military and political leadership and was estimated as ‘very serious’. Meanwhile, 6 Turkish fighter planes violated Greek airspace on Good Friday in the northeast, central and southeast Aegean. Turkish F-16 fighter jets flew over the isles of Makronisi and Anthropofagoi.

• 
  

“Ω ΓΛΥΚΥ ΜΟΥ ΕΑΡ” …Θεοφάνης ο Κρης πίσω από την εικόνα;

Μια σπουδαία εικόνα, μεγάλης έμπνευσης και θείου ταλέντου, που προσφέρει τεράστια συγκίνηση είναι η εικόνα με τίτλο «Άκρα Ταπείνωσις» από την Ιερά Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους. Με την εικόνα αυτή, υπό τον τίτλο, τότε, “Pietà” έκλεινε η μοναδική έκθεση με τους Θησαυρούς του Αγίου Όρους που είχε γίνει το 1997 στη Θεσσαλονίκη, στο πλαίσιο του θεσμού της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης.

Της Αντιγόνης Καρατάσου

Έκτοτε, η θαυμάσια αυτή εικόνα του 16ου αιώνα, έργο της Κρητικής Σχολής και ίσως του ίδιου του Θεοφάνη του Κρητός, δεν έχει ξαναβγεί από το Άγιον Όρος. Η Άκρα Ταπείνωσις είναι μια εικόνα που συνδυάζει την Σταύρωση, τον Θάνατο και τον Ενταφιασμό του Χριστού (και η συγκεκριμένη, αλλά και γενικώς οι εικόνες αυτού του θέματος).

Παρουσιάζει σε προτομή τον Χριστό νεκρό, γυμνό, σε όρθια στάση, μέσα σε σαρκοφάγο-τάφο που κρύβει το σώμα του από τη μέση και κάτω. Σπάνια εικονίζεται ολόσωμος.

Επείγουσα η ανάγκη μιας νέας φιλοσοφία ΑΠΟΤΡΟΠΗΣ…

Επικίνδυνα ψεύδη ότι οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις «δεν έχουν ανταλλακτικά», «δεν έχουν καύσιμα» και όλα τα συναφή, δεν μπορούν κατά συνέ¬πεια να πολεμήσουν…. Στο προηγούμενο άρθρο στα «Επίκαιρα» είχαμε εξετάσει την εντεινόμενη τουρκική επιθετικότητα στο Αιγαίο υπό το φως των γεωπολιτικών δεδομένων που διαμορφώνονται στην περιοχή, στο πλαίσιο ενός αναδυόμενου πολυπολικού διεθνούς συστήματος, μέσα στο οποίο η Τουρκία επιδιώκει να έχει πρωτεύοντα ρόλο.

Του Δρ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΡΙΒΑ*
ΠΗΓΗ: Περιοδικό ΕΠΙΚΑΙΡΑ (28/04-05/05/2016)

Υποστηρίξαμε ότι είναι σχεδόν αναπόφευκτο η Άγκυρα να επιχειρήσει να κυριαρχήσει περίπου ολοκληρωτικά στο Αιγαίο, αφήνοντας στην Ελλάδα κάποιου είδους «συμβολική» κυριαρχία. Είχαμε επίσης εξετάσει την πολιτική διαδοχικών «μικρών βημάτων» που ακολουθεί η Τουρκία στο Αιγαίο, αναβαθμίζοντας σταδιακά τις προκλήσεις της και σταματώντας μόλις η Ελλάδα αντιδράσει, για να ξεκινήσει από ένα νέο και πιο προωθημένο σημείο αφετηρίας. Απ’ ό,τι φαίνεται, η μέχρι τώρα αποτρεπτική στρατηγική της Ελλάδας δεν μπορεί να αντιδράσει επαρκώς σε αυτή τη μεθοδολογία «σαλαμοποίησης».

Ένα πρόβλημα της ισχύουσας ελληνικής αποτρεπτικής στρατηγικής είναι ότι λειτουργεί αντανακλαστικά στις τουρκικές προκλήσεις, αφήνοντας την πρωτοβουλία στην αντίπαλη πλευρά, η οποία αποκτά έτσι τη δυνατότητα να επιτυγχάνει κάθε φορά μικρά κέρδη, τα οποία όμως αθροιζόμενα είναι πολύ μεγάλα, χωρίς, μάλιστα, να κινδυνεύει να εμπλακεί σε πολεμικό επεισόδιο, αφού εκείνη αποφασίζει σε ποιο βαθμό θα κλιμακώσει.

Απαιτείται, λοιπόν, μια νέα φιλοσοφία αποτροπής η οποία θα πρέπει να είναι πιο ενεργητική έναντι της γείτονος. Κατά την άποψη του γράφοντος, η Ελλάδα θα πρέπει να αυξήσει αποφασιστικά τον βαθμό απροβλεπτότητας των ενεργειών της έναντι της Τουρκίας έτσι ώστε η τελευταία να χάσει τη βεβαιότητα ότι οι προκλήσεις της είναι απολύτως ασφαλείς όσο η ίδια δεν αποφασίζει να οδηγήσει τα πράγματα σε επίπεδο πολεμικής αντιπαράθεσης και θεωρεί δεδομένο ότι η Ελλάδα δεν πρόκειται να το πράξει.

Βέβαια, παρόμοιες αντιλήψεις είναι περίπου σίγουρο ότι θα αντιμετωπιστούν με θυμηδία και περιφρόνηση απ’ όσους θεωρούν (και είναι πολλοί) ότι η Ελλάδα δεν έχει καμιά τύχη σε περίπτωση πολεμικής αναμέτρησης με την Τουρκία και ακόμη κι αν κάτι μπορούσε να κάνει στο παρελθόν σήμερα είναι απλά αδύνατον λόγω των οικονομικών προβλημάτων της χώρας, που αντανακλώνται και στις Ένοπλες Δυνάμεις. Τείνει να επιβληθεί ως αναντίρρητη πραγματικότητα από διάφορους κύκλους ότι οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις «δεν έχουν ανταλλακτικά», «δεν έχουν καύσιμα» και όλα τα συναφή, δεν μπορούν κατά συνέπεια να πολεμήσουν.

Όπως όλα τα επικίνδυνα ψέματα, η άποψη αυτή εμπεριέχει ψήγματα αλήθειας. Πράγματι, οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις σήμερα αντιμετωπίζουν πολύ περισσότερα προβλήματα σε σύγκριση με το κοντινό παρελθόν. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν χάσει το αξιόμαχό τους. Απεναντίας… Επιπροσθέτως, ούτε και το τουρκικό στράτευμα βρίσκεται στην καλύτερη κατάσταση. Αντιμετωπίζει κι αυτό πολλά προβλήματα, αν και διαφορετικού είδους από το ελληνικό.

Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι θα πρέπει να γνωρίζουμε πως εξαιρετικά σπάνιες ήταν οι περιπτώσεις στην ιστορία που κάποιος στρατός ξεκίνησε μια πολεμική αντιπαράθεση επαρκώς προετοιμασμένος και εξοπλισμένος. Ούτε οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ξεφύγει από αυτό τον κανόνα.

Τέλος, ας έχουμε υπόψη ότι, αν και ορισμένες ελλείψεις μπορεί να υπάρχουν σε κάποια υλικά στο ελληνικό στράτευμα, σε κάποια άλλα υπάρχει περίσσεια σε τέτοιο βαθμό που να επιτρέπουν ακόμη και πολεμικές επιχειρήσεις μεγάλης κλίμακας παρατεταμένης χρονικής διάρκειας.

Φυσικά, παρόμοιο ενδεχόμενο δεν είναι επιθυμητό. Κανενός είδους πολεμική αντιπαράθεση με την Τουρκία, ή με οποιονδήποτε άλλο, δεν είναι επιθυμητή. Όμως κάθε αξιόπιστη αποτρεπτική στρατηγική εδράζεται σε μια πειστική απειλή πολεμικής δράσης έναντι του εκάστοτε αντιπάλου, που να εξασφαλίζει ότι σε περίπτωση επιθετικής ενέργειας από πλευράς του αφενός μεν δεν θα του επιτρέψει να επιτύχει τους σκοπούς του («αποτροπή διά της άρνησης» / «deterrence by denial»), αφετέρου δε, ακόμη κι αν τους επιτύχει, θα καταβάλει δυσανάλογα μεγάλο τίμημα γι’ αυτό («αποτροπή διά της τιμωρίας» / «deterrence by punishment»).

Βασικό δε στοιχείο κάθε αξιόπιστης απο¬τρεπτικής πρότασης είναι ότι θα πρέπει να είμαστε σε θέση όχι μόνο να επιφέρουμε μεγάλα πλήγματα στον αντίπαλο, αλλά να υποστούμε κι εμείς βαριές απώλειες.

Για παράδειγμα, η αποτρεπτική στρατηγική των ΗΠΑ στα χρόνια του Ψυχρού Πολέμου περιλάμβανε την αποδοχή της ολοκληρωτικής καταστροφής της χώρας -και ολόκληρου του πλανήτη, εδώ που τα λέμε- από μαζικές ανταλλαγές πυρηνικών πληγμάτων σε περίπτωση που η Σοβιετική Ένωση πρόσβαλλε όχι αμερικανικό έδαφος, αλλά τη Δυτική Ευρώπη.

Άρα οι αιτιάσεις ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να εμπλακεί αυτή τη στιγμή σε κά¬ποια αντιπαράθεση με την Τουρκία λόγω των οικονομικών της προβλημάτων είναι πολύ απλά εκτός πραγματικότητας. Υπενθυμίζεται επίσης, ότι εδώ και μερικά χρόνια το επίσημο ελληνικό δόγμα Άμυνας έχει μετονομαστεί σε αποτρεπτικό. Αν, λοιπόν, οι ηγετικές ελίτ της χώρας θεωρούν ότι δεν είναι σε θέση να καλύψουν τις στοιχειώδεις απαιτήσεις της αποτροπής, τότε καλό θα ήταν να αλλάξουν και το αμυντικό δόγμα, να το χαρακτηρίσουν με κάποιο άλλο τρόπο που θα κρίνουν ότι είναι «ρεαλιστικός» και να πάψουμε να ασχολούμαστε με αυτό.

Όσο όμως επιμένουν στην αποτροπή θα πρέπει να έχουν υπόψη ότι στα θεμελιώδη στοιχεία αυτής ανήκει και η αποδοχή ακραίων συνεπειών ακόμη και για φαινομενικά «μικρά» διακυβεύματα έτσι ώστε να αποφευχθούν ακριβώς οι κίνδυνοι «σαλαμοποίησης».

Βεβαίως, θα πρέπει να ξανατονίσουμε ότι σκοπός της αποτροπής δεν είναι ο πόλεμος, αλλά η αποφυγή του. Αντιθέτως, μεθοδολογίες πολλαπλών υποχωρήσεων είναι περίπου επόμενο ότι θα οδηγήσουν σε πολεμική αντιπαράθεση.

Πιο τρωτή από την Ελλάδα

Όπως αναφέρθηκε και πιο πάνω, βασικό στοιχείο της αποτροπής είναι οι συνέπειες που είσαι σε θέση να επιφέρεις στον αντίπαλό σου. Αυτό δεν εξαρτάται μόνο από τις δικές σου ικανότητες, αλλά και από τις τρωτότητες του αντιπάλου. Στο ελληνοτουρκικό σύστημα, λοιπόν, σε πλήρη αντίθεση με την εν Ελλάδι κυριαρχούσα άποψη, η Τουρκία είναι αυτή που είναι πιο τρωτή. Κι αυτό γιατί αντιμετωπίζει πολύ περισσότερα προβλήματα από την Ελλάδα τόσο στο εξωτερικό της όσο και στο εσωτερικό.

Ας αναλογιστούμε μόνο ότι, σε περίπτωση ελληνοτουρκικής αντιπαράθεσης, η δομή του ΝΑΤΟ και, κατά συνέπεια, η αποτρεπτική του λειτουργία, τουλάχιστον για το διάστημα που η σύγκρουση διαρκεί, ουσιαστικά παύει να υφίσταται.

Ως εκ τούτου, η «παγωμένη» ρωσοτουρκική αντιπαράθεση τοποθετείται σε ένα νέο πλαίσιο. Αν, μάλιστα, η σύγκρουση αυτή διαιωνιστεί, τότε οι συνέπειες για τη συνοχή της νατοϊκής συμμαχίας μπορεί να είναι μόνιμες. Και τότε η Τουρκία θα βρεθεί ενώπιον των συνεπειών που έχει δημιουργήσει η πολιτική της, η οποία έχει οδηγήσει σε πλήθος ανοιχτών μετώπων σε όλα της τα σύνορα.

Κυρίως όμως είναι το ζήτημα των Κούρδων που θα μπορούσε να εξελιχθεί σε εσωτερική πολεμική αντιπαράθεση μεγάλης κλίμακας σε περίπτωση που η Τουρκία εμπλέκονταν σε πόλεμο με κάποια άλλη χώρα, ενώ και οι υπόλοιπες αντιφάσεις στην εσωτερική της δομή θα μπορούσαν να πυροδοτήσουν ανεξέλεγκτες καταστάσεις.

Με άλλα λόγια, η Τουρκία θα κινδύνευε να βρεθεί ενώπιον καταστάσεων που θα απειλούσαν ακόμη και την ίδια της την ύπαρξη αν εμπλεκόταν σε πολεμική αναμέτρηση με την Ελλάδα, κάτι που δεν μπορεί κανείς να ισχυριστεί για τη χώρα μας. Άρα η Τουρκία έχει περισσότερα πράγματα να φοβάται από την Ελλάδα σε περίπτωση ανεξέλεγκτης πολεμικής αναμέτρησης μεταξύ των δύο χωρών. Κατά συνέπεια, μια ρεαλιστική αποτρεπτική πρόταση από πλευράς της χώρας μας, που θα έχει στόχο ακριβώς να αποφύγει την πολεμική αναμέτρηση, θα πρέπει να περιλαμβάνει και αυτή την πιθανότητα.

Επιπροσθέτως, μια αποτρεπτική πρόταση δεν είναι ανάγκη να στρέφεται μόνο εναντίον του αντιπάλου. Μπορεί να έχει αποδέκτες και άλλους ισχυρούς δρώντες του διεθνούς συστήματος. Για παράδειγμα, το καθεστώς του Απαρτχάιντ στη Νότιο Αφρική είχε κατασκευάσει και διατηρούσε ένα μικρό πυρηνικό οπλοστάσιο, αποτελούμενο από έξι ατομικές βόμβες, όχι τόσο για να το χρησιμοποιήσει κατά κάποιου εξωτερικού εχθρού, αλλά, σε περίπτωση που δεχόταν μείζονα απειλή, να απειλούσε με τη σειρά του με πυρηνική κλιμάκωση που θα είχε αποσταθεροποιητικές συνέπειες σε ολόκληρο το διεθνές σύστημα και να εκβίαζε με τον τρόπο αυτό την παρέμβαση των ΗΠΑ.

Στη δική μας περίπτωση, το γεγονός ότι και οι δύο χώρες ανήκουν στο ΝΑΤΟ σημαίνει ότι μια αναμέτρηση μεταξύ τους θα είχε επιπτώσεις στη συνοχή της Συμμαχίας και επομένως σε όλο το πλέγμα των παγκόσμιων ισορροπιών. Βέβαια, αν η σύρραξη αυτή είχε πολύ μικρή διάρκεια οι συνέπειες μάλλον θα ήταν διαχειρίσιμες. Αυτή ακριβώς τη βεβαιότητα θα πρέπει η ελληνική αποτρεπτική στρατηγική να υπονομεύσει.

Κατά την άποψη του γράφοντος, οι Ηνωμένες Πολιτείες, παρόλο που οι σχέσεις τους με την Τουρκία ολοένα επιδεινώνονται, σε περίπτωση ελληνοτουρκικής αντιπαράθεσης θα παρέμβουν πυροσβεστικά, επιδιώκοντας να λήξουν όσο το δυνατόν πιο σύντομα το επεισόδιο, λειτουργώντας όμως ετεροβαρώς υπέρ της Τουρκίας στα ανταλλάγματα που θα της προσφέρουν ακριβώς επειδή τη φοβούνται, ενώ θεωρούν την Ελλάδα δεδομένη. Αυτό επιτρέπει στην Άγκυρα να σχεδιάζει σενάρια «λελογισμένων» πολεμικών αναμετρήσεων μικρής έντασης και διάρκειας που θα της προσφέρουν γεωπολιτικά κέρδη με ελάχιστο έως ανύπαρκτο ρίσκο.

Σε περίπτωση, λοιπόν, που η Ελλάδα καταφέρει να περάσει το μήνυμα ότι υπάρχει η πιθανότητα να επιλέξει ακόμη και την εμπλοκή σε παρατεταμένη πολεμική αντιπαράθεση αν έτσι κρίνει σκόπιμο, τότε η συνοχή του ΝΑΤΟ θα απειληθεί σοβαρά και οι ΗΠΑ πιθανόν να αναγκαστούν να αλλάξουν τις επιλογές τους και να κινηθούν προς την αποφασιστική στήριξη της Ελλάδας ή ακόμη και σε πλήρη περιθωριοποίηση της Τουρκίας πριν ξεσπάσει κάποια κρίση. Κάτι τέτοιο, βέβαια, δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι θα συμβεί αλλά, σε κάθε περίπτωση, η ενίσχυση της απροβλεπτότητας των ελληνικών αντιδράσεων στην τουρκική εντεινόμενη επιθετικότητα μόνο κέρδη μπορεί να έχει για τη χώρα μας τόσο έναντι της Τουρκίας αυτής καθαυτής όσο και έναντι των ΗΠΑ και των άλλων χωρών της Δύσης.

*Ο Δρ. Κωνσταντίνος Γρίβας διδάσκει το μάθημα της Γεωπολιτικής στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων και Γεωγραφία της Ασφάλειας και των Αφοπλισμών στο Τμήμα Τουρκικών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών του Πανεπιστήμιου Αθηνών.

Οικοδομώντας την Ευρω-Βαβυλώνα

Οικοδομώντας την Ευρω-Βαβυλώνα

Δεν πρέπει να μας εκπλήσσει ο ισχυρισμός της Ευρωπαϊκής Ένωσης ότι είναι «ο κύριος υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας στον κόσμο», καθώς με αυτόν υλοποιείται το ολοκληρωτικό της προφίλ. Η υποκρισία είναι γραμμένη στον ίδιο τον σχεδιασμό της Ε.Ε., καθώς η βάση στην οποία στηρίχτηκε δεν είναι κάποιες αξίες ηθικές, αλλά ευκαιριακές, ‘ουμανιστικές’ και σχετικιστικές. Την μία μπορεί να στέκεται σε «χριστιανικές» αξίες και την άλλη σε φιλελεύθερες (δηλαδή κοσμικές).

Παρ’ όλα αυτά, ο κίνδυνος του ολοκληρωτισμού είναι πραγματικός. Θυμηθείτε την περίπτωση με τις δύο χριστιανές από την Βρετανία που προσέφυγαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αφού απολύθηκαν από τη δουλειά τους επειδή αρνήθηκαν να αφαιρέσουν τους σταυρούς που φορούσαν. Και τότε ανακάλυψαν ότι το δικαίωμά τους να φορούν σταυρούς δεν ήταν εγγυημένο από το ευρωπαϊκό δίκαιο για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Εδώ μπορεί κανείς να δει ότι ο Χριστιανισμός στην Ευρώπη δεν έχει καμιά πρωτοκαθεδρία, ούτε και πολύ προστασία. Στην πραγματικότητα, προτεραιότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι η υποβάθμιση του Χριστιανισμού, όπως τέτοια ήταν η αντι-χριστιανική πρακτική των Μπολσεβίκων (μόνο με μια πιο ήπια μορφή). Μόνο ο χρόνος θα δείξει πότε εκείνοι που εξακολουθούν να διατηρούν κάποια χριστιανικά σύμβολα θα δεχτούν ανοικτή επίθεση. Στην παρούσα φάση, αντιμετωπίζουν πολλαπλές μορφές παρενόχλησης, απώλειας συμμετοχής στην πολιτική ή και πίεση να σιωπήσουν. Ο Γερμανός καθηγητής Ludger Kühnhardt (2010) δίνει περαιτέρω μαρτυρία περί αυτού:

"Μερικές φορές, η κατάσταση αυτή έχει προχωρήσει τόσο πολύ ώστε Χριστιανοί πιστοί να βιώνουν ολοκληρωτική δυσαρέσκεια, πίεση ή κυνισμό στη σύγχρονη Ευρώπη, όπως ένας Ιταλός υποψήφιος για το αξίωμα του Επιτρόπου της ΕΕ βίωσε: Το φθινόπωρο του 2004, οι παραδοσιακές ρωμαιοκαθολικές πεποιθήσεις του Rocco Buttiglione (φωτο) σχετικά με την ηθική, την οικογένεια και τη σεξουαλικότητα, έγιναν «όπλα» εναντίον του και τον παρουσίασαν σαν να αντιπροσώπευε τους πιο σκοτεινούς αιώνες της Ευρώπης. Ο Buttiglione απέσυρε την υποψηφιότητά του και αναγκάστηκε να συμμορφωθεί με την περίεργη ιδιαιτερότητα της Ευρώπης όσον αφορά το δημόσιο ρόλο του Χριστιανισμού. Η πίστη του Buttiglione αποτέλεσε εμπόδιο για να καταλάβει δημόσιο αξίωμα - μια μοναδική περίπτωση θρησκευτικών διώξεων στην μετα-ολοκληρωτική Ευρώπη και εκπληκτική πράγματι για μια ήπειρο που τόσο καυχιέται για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, στα οποία περιλαμβάνεται και το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας".

Αυτή η μορφή “soft” διώξεων δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς η χριστιανική ταυτότητα της Ευρώπης και οι χριστιανικές της αξίες (οι αυθεντικές) δεν ευνοούν την οικοδόμηση της παγκόσμιας διακυβέρνησης. Ο Χριστός στη Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη είναι ο μόνος απόλυτος Κυβερνήτης και όχι κάποια κατάληξη μιας περιφερειακής ή παγκόσμιας διακυβέρνησης, ούτε είναι ένας πολιτικός / δικτάτορας / αυτοκράτορας που θα μπορούσε να ενθρονιστεί στο πλαίσιο ενός τέτοιου συστήματος. Στην μετα-χριστιανική εποχή μας όμως, οι κοσμικοί είναι αυτοί που κυριαρχούν στην αρένα της ευρωπαϊκής πολιτικής.

Ένας θεσμός μπορεί να γίνει ολοκληρωτικός ειδικά όταν για τους δημιουργούς του που έχουν μπολιαστεί με τις - μετά του Σχίσματος - ιδέες της εκκοσμίκευσης, η πίστη σε μια κοσμολογία με επίκεντρο τον Θεό και έναν Θεό μάλιστα τον οποίον πρέπει να μιμηθούμε (του οποίου όλοι είμαστε πλασμένοι κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσή Του) μπορεί να γίνει ταμπού στο πλαίσιο ενός τέτοιου συστήματος, εάν όχι παράνομη!

Επιπλέον, πολλοί υποστηρικτές αυτής της - μετά του Σχίσματος - Ευρώπης επιθυμούν όχι μόνο να εναντιωθούν στον Σταυρό, αλλά προσπαθούν να εξαλείψουν τις χριστιανικές ρίζες της ευρωπαϊκής ηπείρου αποσκοπώντας στην τελική εξάλειψη της Ευρώπης, η οποία είχε κάποτε αγίους και πιστούς μαχητές. Για αυτό η Ευρωπαϊκή Ένωση αρνείται ακόμη και την αναφορά στον Θεό στη Συνθήκη για τη θέσπιση ενός Ευρω-Συντάγματος.

Το τραγικό είναι, ότι στην μετα-χριστιανική εποχή μας φαίνεται, οι πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης να είναι λιγότερο κι από «χλιαροί» στο να αντισταθούν στην πλήρη εξάλειψη του Χριστού στην Ευρώπη. Και ασχέτως το αν συνειδητά ή ασυνείδητα προκάλεσαν αυτή την εξάλειψη, η κυβερνώσα τάξη της Ευρώπης και οι πολίτες της, συστηματικά προωθούν την ολοένα μεγαλύτερη υποβάθμιση ή και ακόμη καταστροφή των χριστιανικών ριζών τους. Κατά συνέπεια, δεν είναι μόνο μια ταυτότητα που εξαφανίζεται, αλλά είναι δυνατόν ταυτόχρονα με αυτό να εισαχθούν και να ενισχυθούν ενεργείς πτυχές του ολοκληρωτισμού.

Είναι αρκετά προφανές, για παράδειγμα, ότι οι συνολικές δημόσιες πολιτικές της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποστηρίζουν μια «πλουραλιστική» κοινωνία. Θέλουν η Ευρώπη να γίνει «ένα φιλόξενο σπίτι» για άλλους λαούς, θρησκείες και πολιτισμούς. Κάποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι μια τέτοια φιλελεύθερη «φιλοξενία» έχει φτάσει σε τέτοιο σημείο ώστε να μπορούσε να θεωρηθεί λιγότερο τυραννικό να στηρίξει την θρησκεία των 15 εκατομμυρίων μουσουλμάνων που ζουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση από ό, τι μια Ευρώπη να ζητεί την αύξηση των του προ του Σχίσματος (δηλαδή Ορθόδοξου) Χριστιανισμού μέσα σε εδάφη της.

Την ίδια ώρα που η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν υπερασπίζεται το Σταυρό και τους πιστούς του Χριστού, κάνει επιμελείς προσπάθειες για να εξασφαλιστεί ότι το Ισλάμ θα αισθάνεται «σαν το σπίτι του». Και οι στατιστικές το αποδεικνύουν. Το Ισλάμ έχει καταστεί η μεγαλύτερη μη-χριστιανική θρησκεία στην Ευρώπη, και του δίνεται όλο και περισσότερος χώρος να βλαστήσει παντού στην Ευρώπης, ως πρόσθεση ή ακόμα και αντικατάσταση της παραδοσιακής έννοιας της ευρωπαϊκής ταυτότητας που διαμορφώθηκε, κατά κύριο λόγο, από τις χριστιανικές παραδόσεις, αξίες και συνήθειες.

Ωστόσο, με την τεράστια δημογραφική αύξηση του Ισλάμ εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι αξίες και τα πρότυπα θα μπορούσαν να αλλάξουν δραστικά. Αυτό είναι κάτι περισσότερο από ένα απλό ενδεχόμενο (ήδη γεγονός σε ορισμένες περιοχές που κυριαρχεί το μουσουλμανικό στοιχείο). Μια τέτοια κίνηση μπορεί να ανάψει πυρκαγιά σε όλη την περιοχή, ανατρέποντας τα πιο ασταθή καθεστώτα, και διαταράσσοντας τα πιο σταθερά» (Philip L. Martin, 1998).

Η Ευρώπη βλακωδώς αγνοεί ότι το Ισλάμ δεν είναι απλά μια θρησκεία, αλλά ένας ολόκληρος τρόπος ζωής - μια προσκόλληση σε μια ιστορία και έναν πολιτισμό - και η συνάντηση μεταξύ του μεταμοντέρνου φιλελευθερισμού και του Ισλάμ θα μπορούσε κάλλιστα να μετατρέψει την ευρωπαϊκή ήπειρο σε μια γιγάντια πυριτιδαποθήκη. Στο ιστορικό πλαίσιο, οι μουσουλμανικές μεταναστεύσεις και εισβολές έχουν κατακτήσει πολλές χώρες, ανεξάρτητα από τον λαό, τον πολιτισμό ή τη θρησκεία τους. Η ιστορία έχει δείξει ότι αυτό είναι αλήθεια. Κατά συνέπεια, εκεί βρίσκεται ο κίνδυνος, ότι το Ισλάμ θα μπορούσε να είναι μια μελλοντική τιμωρία. Για παράδειγμα, ένας ολοκληρωτισμός ΝΑΤΟ-σαλαφιστών, μια Ευρώπη κάτω από ένα εφιαλτικό κατασκεύασμα ηθών του Σαν Φρανσίσκο και νόμου της Σαρία.

"Δεν είναι η νομιμοποιημένη προπαγάνδα κάθε είδους: της ανηθικότητας, της ανοικτής γελοιοποίησης του ανθρώπινου σώματος και της ψυχής, της ελευθερίας κάθε είδους διαστροφής, του εξουσίας του χρυσού μόσχου, του οργανωμένου εγκλήματος κατά της οικογένειας ... αποδείξεις της αυξανόμενης βαρβαρότητας ενός αποχριστιανοποιημένου κόσμου;" - Καθηγητής AlekseiIlyich Osipov

«Διότι γνωρίσαντες τον Θεόν, δεν εδόξασαν ως Θεόν ουδέ ευχαρίστησαν, αλλ' εματαιώθησαν εν τοις διαλογισμοίς αυτών, και εσκοτίσθη η ασύνετος αυτών καρδία· λέγοντες ότι είναι σοφοί εμωράνθησαν και ήλλαξαν την δόξαν του αφθάρτου Θεού εις ομοίωμα εικόνος φθαρτού ανθρώπου και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. Διά τούτο και παρέδωκεν αυτούς ο Θεός διά των επιθυμιών των καρδιών αυτών εις ακαθαρσίαν, ώστε να ατιμάζωνται τα σώματα αυτών μεταξύ αυτών». (Ρωμαίους 1: 21-25).

Μαμωνάς: ο πραγματικός θεός του φιλελευθερισμού

Έχουμε μιλήσει για τις διάφορες μορφές ολοκληρωτισμό που βρίσκεται στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Επιπροσθέτως, δεν είναι απλά ένας ολοκληρωτισμός πολιτικού, θρησκευτικού, ιδεολογικού ή οικονομικού τύπου, αλλά περισσότερο μια πνευματική ασθένεια - η ασθένεια του μεταμοντέρνου φαινομένου που, που όπως η παγκοσμιοποίηση, τυλίγει την Ευρωπαϊκή Ένωση και τον κόσμο. Αν η παγκοσμιοποίηση αναφέρεται στη δραστηριότητα της παγκόσμιας αγοράς (Künhardt, 2010), ο μεταμοντερνισμός είναι η πνευματική ασθένεια ενός κόσμου χωρίς νόημα. Είναι η επακόλουθη διαταραχή μιας καταναλωτικής κοινωνίας και ο τελευταίος αποικισμός κάθε πραγματικότητας, η απόλυτη ηγεμονία ενός κόσμου χωρίς νόημα.

Αυτή η πνευματική ασθένεια ξεκίνησε στην Ευρώπη. Ξεκίνησε όταν ο Θεός σταδιακά έγινε ένας άλλος θεός (ή θεοί) μέσα από τις ψευδείς ερμηνείες της Ορθόδοξης Χριστιανικής διδασκαλίας. Ξεκίνησε μετά το Σχίσμα, όταν η Ευρώπη παρήγαγε λίγους ή καθόλου αγίους, όταν ένα διαφορετικό πνεύμα ήρθε στην θέση του Αγίου Πνεύματος.

Για παράδειγμα, η δυτική εικόνα ενός «θυμωμένου», επικριτικού και ακόμη και διψασμένου για αίμα θεού θα οδηγήσει στη δημιουργία της μεταμοντέρνας Ευρώπης, η οποία όχι μόνο αντέδρασε ενάντια σε έναν τέτοιο θεό, αλλά το πιο σημαντικό, ξέχασε την διδασκαλία της Εκκλησίας και την πραγματικότητα, που έδωσαν μαρτυρία για έναν τρομερά πραγματικό, άπειρο, ζωντανό και στοργικό Θεό τον οποίον μπορούμε να πλησιάσουμε, με τον οποίον μπορούμε να συνομιλήσουμε και να επικοινωνήσουμε (προς το άπειρο). Κατά συνέπεια, ο μεταμοντέρνος Ευρωπαίος έχει αφεθεί στο πεπερασμένο και στον μαρασμό, αναζητώντας απεγνωσμένα να υπερβεί τον εαυτό του που έχει γίνει πλέον η φυλακή του. Και είναι πολλά τα είδωλα στα οποία ο άνθρωπος ελπίζει να βρει την ελευθερία ή το νόημα.

Αλλά αυτή η ασθένεια δεν περιορίστηκε στην Ευρώπη. Όταν οι Ευρωπαίοι αποίκησαν τον κόσμο, έφεραν μαζί τους τα σπέρματα της θεοποιημένης λογικής, του σχετικισμού, του κοσμικού ουμανισμού και άλλων περίεργων διδασκαλιών και ψευδών (αιρετικών) σοφιστειών (καθώς και Zeitgeists του παρελθόντος τους). Με αυτά έσπειραν τους σπόρους της απελπισίας. Και όταν ο κόσμος έγινε μικρότερος μέσα από την παγκοσμιοποίηση, οι σπόροι που εμφυτεύθηκαν άρχισαν να αυξάνονται και, τελικά, να ωριμάζουν και τα δηλητήρια τους (τα «πνεύματά» τους) έφεραν αποτέλεσμα, κάνοντας πολλά έθνη να εξοργίζονται με οποιαδήποτε «απόλυτη αλήθεια». Αυτή η πνευματική ασθένεια ξεκίνησε στην Ευρώπη, αλλά τελικά βλάστησε μέσα στα χρόνια, σε ολόκληρο τον κόσμο.

Tου Alejandro Sandoval από εδώ

Κίνδυνος καθώς η Τουρκία κάνει ΤΑ ΠΑΝΤΑ για επεισόδιο

(ΒΙΝΤΕΟ) Σοβαρό επεισόδιο σημειώθηκε το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής μεταξύ ακταιωρού της τουρκικής ακτοφυλακής και κανονιοφόρου του Πολεμικού Ναυτικού που αναγκάστηκε να παρέμβει για να αποτραπεί η σύλληψη Έλληνα ψαρά!

Σύμφωνα με την ΗΜΕΡΗΣΙΑ, το πρωτοφανές επεισόδιο ξεκίνησε περίπου στη μία και μισή το μεσημέρι όταν σκάφος της τουρκικής ακτοφυλακής προσέγγισε ελληνικό αλιευτικό που ψάρευε μέσα σε ελληνικά χωρικά ύδατα, πολύ κοντά στις Οινούσσες.

Αρχικώς η τουρκική ακταιωρός ζήτησε από τον Έλληνα ψαρά να φύγει από την περιοχή λέγοντας ότι βρίσκεται σε τουρκικά χωρικά ύδατα. Όταν ο Έλληνας ψαράς αρνήθηκε να απομακρυνθεί το πλήρωμα της τουρκικής ακταιωρού απείλησε να συλλάβει τον Έλληνα ψαρά!

Το λιμενικό δεν μπόρεσε να αποκλιμακώσει το επεισόδιο και έτσι αποφασίστηκε να κινηθεί προς την περιοχή πλοίο του Πολεμικού Ναυτικού. Όταν έφτασε ανοιχτά των Οινουσσών η κανονιοφόρος «ΚΡΑΤΑΙΟΣ» (P269) κάλεσε το σκάφος της τουρκικής ακτοφυλακής να απομακρυνθεί.

Αρχικώς το πλήρωμα της τουρκικής ακταιωρού αρνούνταν, πείστηκε όμως να αποχωρήσει από τα ελληνικά χωρικά ύδατα έπειτα από διαπραγματεύσεις και αντιπαράθεση που διήρκεσε μέχρι τις 16:00 το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής.

Οι αξιωματικοί στο θάλαμο επιχειρήσεων του ΓΕΕΘΑ και στον κλάδο επιχειρήσεων του ΓΕΝ ενημέρωναν σε απευθείας χρόνο την στρατιωτική και πολιτική ηγεσία του υπουργείου Εθνικής Άμυνας για το επεισόδιο στις Οινούσσες, το οποίο αξιολογείται ως πολύ σοβαρό.

Παραλλήλως με τις προκλήσεις στο θαλάσσιο χώρο, τουρκικό αεροσκάφος ναυτικής συνεργασίας τύπου CN-235 έκανε συνεχείς χαμηλές πτήσεις πάνω από τις Οινούσσες παραβιάζοντας τον ελληνικό εναέριο χώρο αλλά και πετώντας πάνω από ελληνικό έδαφος.

Τουρκικές προκλήσεις και την Μεγάλη Πέμπτη Συνολικά 29 παραβιάσεις του ελληνικού εναέριου χώρου έκαναν την Μεγάλη Πέμπτη επτά τουρκικά αεροσκάφη (μία εξάδα μαχητικών αεροσκαφών, ένα ζεύγος F-16 και ένα CN-235) στο βορειοανατολικό, το κεντρικό και το νοτιοανατολικό Αιγαίο.

Τέσσερα από τα τουρκικά μαχητικά -ανήκαν στον σχηματισμό με τα έξι F-16- έκαναν δύο πτήσεις πάνω από τα νησιά «Μακρονήσι» και «Ανθρωποφάγοι». Οι υπερπτήσεις έγιναν σε ύψος 2.900 ποδών πάνω από τα ελληνικά νησιά.

ΠΗΓΗ: ΗΜΕΡΗΣΙΑ
URL: http://imerissia.gr/

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ ΤΗΣhttp://www.protothema.gr/

Επιτάφιος στην εντός των τειχών κατεχόμενη Αμμόχωστο

Επιτάφιος στην εντός των τειχών κατεχόμενη Αμμόχωστο

Η Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας - Αμμοχώστου και η Ομάδα Πρωτοβουλίας «Αμμόχωστος η Πόλη μας» ανακοίνωσαν ότι θα τελεστεί σήμερα, Μεγάλη Παρασκευή, 29 Απριλίου, η ακολουθία του Επιταφίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Εξορινού, στην εντός των τειχών κατεχόμενη Αμμόχωστο.

Η ακολουθία του Επιταφίου άρχισε στις 16.30 το απόγευμα και αναμένεται να ολοκληρωθεί γύρω στις 8 το βράδυ.

Γύρω στη μία τελέστηκε η ακολουθία της ταφής του Χριστού και από εκείνη την ώρα οι πιστοί μπορούν να προσέρχονται για προσκύνηση του Επιταφίου.

Λεωφορεία από όλες τις πόλεις της ελεύθερης Κύπρου έχουν δρομολογηθεί δωρεάν για να μεταφέρουν τους πιστούς στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Εξορινού.

Η Ιερά Μητρόπολη Κωνσταντίας – Αμμοχώστου «καλεί όσους πιστούς μπορούν, να παρευρεθούν στην ακολουθία του Επιταφίου στην κατεχόμενη Αμμόχωστο».

Φωτογραφίες: Αντώνης Αντωνίου

"Δεύτερες σκέψεις" για την τουρκική βίζα...

"Δεύτερες σκέψεις" για την τουρκική βίζα...

Γερμανία και Γαλλία θέλουν να δημιουργήσουν αυστηρότερο πλαίσιο όσον αφορά την απελευθέρωση της τουρκικής βίζας. Με αυτόν τον τρόπο οι δύο χώρες επιδιώκουν να αποφύγουν καταχρήσεις του δικαιώματος της ελεύθερης διακίνησης χωρίς βίζα και της μαζικής προσέλευσης πολιτών.
Συγκεκριμένα, η γαλλογερμανική-πρόταση προβλέπει τη δυνατότητα της επαναφοράς της βίζας με συνοπτικές διαδικασίες για πολίτες άλλων κρατών σε περίπτωση που δεν τηρούνται «ορισμένα κριτήρια». Αυτή τη ρύθμιση δεν αφορά μόνο την Τουρκία αλλά και χώρες όπως το Κόσοβο, τη Γεωργία και την Ουκρανία με τις οποίες η ΕΕ διαπραγματεύεται αυτό το διάστημα διευκολύνσεις σε ό,τι αφορά τη χορήγηση θεωρήσεων.

Οι προϋποθέσεις

Προϋπόθεση για την άρση της απελευθέρωσης της βίζας θα μπορούσε να είναι μια σημαντική αύξηση παράνομων διαμονών, για παράδειγμα όταν τουρίστες παραμένουν στη χώρα και μετά το τέλος του επιτρεπτού γι' αυτούς χρονικού διαστήματος. Μια ακόμη αφορμή, σύμφωνα πάντα με τη γαλλογερμανική πρόταση, μπορεί να είναι η σημαντική αύξηση του αριθμού αιτήσεων χορήγησης ασύλου.

Η γαλλική και η γερμανική κυβέρνηση θεωρούν το ισχύον καθεστώς για την επαναφορά της βίζας ως σύνθετο και χρονοβόρο: Κυβερνήσεις κρατών-μελών της ΕΕ θα πρέπει να δηλώσουν στην Κομισόν ότι επικρατεί μια κατάσταση ανάγκης στην χώρα και κατόπιν ακολουθείται μια διαδικασία εξέτασης του αιτήματος από την Κομισιόν που διαρκεί τουλάχιστον εννέα μήνες.Πάντως η Κομισιόν δεν συμφωνεί με τη γαλλογερμανική πρόταση και δεν σκοπεύει να προχωρήσει σε επεξεργασία του ισχύοντος μηχανισμού.

Πηγή: dw.com

Επικίνδυνες εξελίξεις στο Αιγαίο - Τούρκοι απείλησαν Έλληνα ψαρά - Έσπευσε στο σημείο το Πολεμικό Ναυτικό

Επικίνδυνες εξελίξεις στο Αιγαίο - Τούρκοι απείλησαν Έλληνα ψαρά - Έσπευσε στο σημείο το Πολεμικό Ναυτικό

- "Θερμά" επεισόδια στις Οινούσσες με την προκλητικότητα των Τούρκων να κλιμακώνεται!

- Σκάφη της τουρκικής ακτοφυλακής επιχείρησαν νασυλλάβουν έναν Έλληνα ψαρά!

- Ο ψαράς έπλεε το καΐκι του σε ελληνικά ύδατα στην περιοχή

- Χρειάστηκε η αποστολή κανονιοφόρων του ελληνικού στόλου

- Νωρίτερα στις Οινούσσες, τουρκικά αεροσκάφη "έγλυψαν" τις στέγες σπιτιών!

- Ένα ακόμη περιστατικό πριν λίγες ημέρες προκαλεί αμέτρητα ερωτήματα

- Κυβερνήτης τουρκικής ακταιωρού ακινητοποίησε ελληνικό σκάφος ανοιχτά της Σύμης!

- Ο ίδιος ο κυβερνήτης ζήτησε από τα στελέχη του πληρώματός του να του φέρουν μια καινούργια τουρκική σημαία και την άλλαξε ο ίδιος με τη σημαία που ήταν φθαρμένη!

- Δείτε φωτογραφίες από το περιστατικό

Μετά τις νέες προκλητικές τουρκικές παραβιάσεις στις Οινούσσες, νωρίτερα σήμερα, Μεγάλη Παρασκευή, ένα νέο περιστατικό έρχεται να "ταράξει" τον χάρτη του Αιγαίου!

Σύμφωνα με πληροφορίες, το πλήρωμα των σκαφών της τουρκικής ακτοφυλακής επιχείρησαν να συλλάβουν έναν Έλληνα ψαρά, ο οποίος έπλεε το καΐκι του σε ελληνικά ύδατα στις Οινούσσες.

Οι πληροφορίες αναφέρουν πως οι Τούρκοι υποστήριζαν πως το σκάφος βρισκόταν σε τουρκικά χωρικά ύδατα, με τον Έλληνα ψαρά να αρνείται να εγκαταλείψει το σημείο και τα αίματα να... ανάβουν!

Πρέπει εδώ να σημειώσουμε πως χρειάστηκε η αποστολή κανονιοφόρων του ελληνικού στόλου στο σημείο και αρκετή... ένταση μέχρι να αποχωρήσουν τα τουρκικά σκάφη.

Το newsit.gr επικοινώνησε με το Λιμενικό, το οποίο αναφέρει πως στο σημείο έφτασε το Πολεμικό Ναυτικό, το οποίο και έχει αναλάβει την υπόθεση, ενώ σχετική ενημέρωση έχει γίνει και στο ΓΕΕΘΑ.

Απίστευτο περιστατικό πριν λίγες ημέρες!

Παράλληλα, ένα ακόμη περιστατικό που συνέβη πριν λίγες ημέρες ανοιχτά της Σύμης προκαλεί αμέτρητα ερωτηματικά. Περιπολικό σκάφος της τουρκικής ακτοφυλακής, υποχρέωσε σε έλεγχο ένα σκάφος στο οποίο επέβαιναν Ροδίτες, ανοιχτά του ακρωτηρίου Αλωπός. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς των Τούρκων, το σκάφος κινούνταν σε τουρκικά χωρικά ύδατα, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες από τοπικά μέσα ενημέρωσης, σε αυτό επέβαιναν έξι συνολικά άτομα, μεταξύ των οποίων και παιδιά.

Το σκάφος είχε ξεκινήσει το απόγευμα της Μεγάλης Δευτέρας από τη Σύμη και είχε προορισμό το λιμάνι της Ρόδου, με το περιπολικό σκάφος της τουρκικής ακτοφυλακής να ζητά από τον έλληνα κυβερνήτη να σταματήσει για τυπικό έλεγχο.

Αυτό έγινε και σύμφωνα με πληροφορίες οι Τούρκοι ήταν ευγενικοί και καθησυχαστικοί, προφανώς επειδή στο σκάφος επέβαιναν και παιδιά. Ωστόσο ήταν ιδιαίτερα αυστηροί στις συστάσεις τους, ειδικά  όταν είδαν ότι η τουρκική σημαία που υπήρχε στο διερχόμενο σκάφος να είναι φθαρμένη.

"Να έχετε περισσότερο σεβασμό στα σύμβολά μας, δεν επιτρέπεται αυτή η σημαία να βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση" φέρεται να ήταν η σύσταση του Τούρκου Αξιωματικού, προς τον κυβερνήτη του Ελληνικού σκάφους, σύμφωνα πάντα με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης.

Ο κυβερνήτης του τουρκικού σκάφους / Φωτό rodiaki.gr

Μάλιστα, ο ίδιος ο τούρκος κυβερνήτης του περιπολικού σκάφους, ζήτησε από τα στελέχη του πληρώματός του να του έφεραν μια καινούργια σημαία, την οποία ο ίδιος έβαλε στον ιστό του σκάφους.

 

Το τουρκικό σκάφος ενώ απομακρύνεται μετά τον έλεγχο / Φωτό rodiaki.gr

 

Η όλη διαδικασία ελέγχου, διήρκεσε περίπου 20 λεπτά και δεν υπήρξαν άλλου είδους προβλήματα.

 

Μίλτος Σακελλάρης newsit.gr

ΔΗΛΩΣΗ ΒΟΜΒΑ - Σιατίστης Παύλος: «Υπάρχουν ''πρόσφυγες'' που είναι Πράκτορες» - ΒΙΝΤΕΟ

ΔΗΛΩΣΗ ΒΟΜΒΑ - Σιατίστης Παύλος: «Υπάρχουν ''πρόσφυγες'' που είναι Πράκτορες» - ΒΙΝΤΕΟ

Του Αιμίλιου Πολυγένη - "Όταν αρχίζω να καταδικάζω τον άλλον για την πίστή του, τότε αρχίζω να νιώθω ότι κινδυνεύει η δική μου. Όποιος όμως πιστεύει στην Ανάσταση του Χριστού, νιώθει ότι δεν κινδυνεύει από τίποτα και μπορεί να βλέπει με αγάπη και καλοσύνη όλους" ανέφερε μεταξύ άλλων στην εκπομπή της ΕΡΤ3 "ΕπιΚοινωνία" με την Θεοδώρα Αυγέρη και τον Δημήτρη Παπαγρηγορίου ο Σεβ. Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος.

Σχολιάζοντας τις αντιδράσεις κάποιων Ιεραρχών για το θέμα του προσφυγικού, ο Μητροπολίτης Σιατίστης ανέφερε πως "αν υπάρχει καλή διάθεση όλα γίνονται! Η πίστη δεν είναι υπόθεση του μυαλού, είναι σχέση εμπιστοσύνη, εμπιστεύομαι τον Θεό."

"Εάν εμείς σαν Χριστιανοί ήταν η ζωή μας, σύμφωνα με την πίστη μας, τότε η πατρίδα μας θα ήταν διαφορετική και ίσως και ο κόσμος να ήταν καλύτερος" πρόσθεσε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Παύλος.

Ο Σεβασμιώτατος ερωτηθείς για την ίδρυση Τμήματος Μουσουλμανικών Σπουδών στην Θεσσαλονίκη, τόνισε πως υπάρχουν και προβληματισμοί γύρω από το θέμα.

"Ο βασικός λόγος είναι πως είναι προτιμότερο αυτοί που θα διδάξουν τους μουσουλμάνους την δική τους πίστη να μην είναι φανατικοί, να είναι δικοί μας, γιατί οι μουσουλμάνοι που ζουν στην Ελλάδα είναι επηρεασμένοι από την Ελλάδα" ανέφερε ο Μητροπολίτης Σιατίστης.

Ο κ. Παύλος σε άλλο σημείο τόνισε: "Υπάρχουν πρόσφυγες και πρόσφυγες...το λέω αυτό γιατί υπάρχουν άνθρωποι αληθινά ταλαιπωρημένοι που εμείς οι πολιτισμένοι τους διώξαμε από τα σπίτια και την πατρίδα τους, που αν δεν είχαμε βομβαρδίσει την χώρα τους δεν θα είχαν φύγει. Υπάρχουν όμως και "πρόσφυγες" που αρκετοί από αυτούς είναι πράκτορες!"
http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/7935-siatistis-paulos-uparxoun-prosfuges-pou-einai-praktores

Για όσους Έλληνες ξέχασαν τον λόγο που δημιουργήθηκε η ΕΕ

Το παρόν άρθρο αποτελεί συνέχεια ενός άλλου άρθρου με τίτλο: «Για όσους Ευρωπαίους ξέχασαν τον λόγο που δημιουργήθηκε η ΕΕ» το οποίο είχε δημοσιευθεί τις εθνικά κρίσιμες ώρες πριν το δημοψήφισμα του οποίου το αποτέλεσμα δεν υιοθετήθηκε τελικώς… ευτυχώς. 

ΣΩΤΗΡΗΣ Ν. ΚΑΜΕΝΟΠΟΥΛΟΣ
Υπ. Διδάκτωρ Πολυτεχνείου Κρήτης

Υπάρχει η υποψία πως κάποιοι στην Ελλάδα ακόμη σκέφτονται με όρους ιδεολογικούς ωσάν να μην έχουν καταλάβει τις τεκτονικές αλλαγές που υφίσταται η παγκόσμια τάξη και ισορροπία δυνάμεων. Όταν ξεκινά να κινείται η γεωπολιτική, οι ιδεολογίες παραμερίζουν καθώς μπαίνουν σε πρώτο πλάνο άλλα, πολύ μεγαλύτερα γεωστρατηγικά συμφέροντα.

Η προσπάθεια που έγινε το 2015 να ενταχθεί η ιδεολογία μέσα στη θεωρία παιγνίων ήταν εκ των προτέρων αποτυχημένη και ανόητη. Κανείς εκεί έξω δεν σκέφτεται με όρους ιδεολογικούς, όταν πρόκειται για μεγάλα στρατηγικά-γεωπολιτικά συμφέροντα.

Από ό,τι φαίνεται, μοιάζει σαν να έχουν ξεκινήσει τα γρανάζια μίας νέας αναζήτησης παγκόσμιας ισορροπίας μεταξύ των υφιστάμενων Μεγάλων Δυνάμεων. Μίας ισορροπίας Βεστφαλιανού τύπου μεταξύ της Ισχύος και της Νομιμότητας. Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 και η δημιουργία του ανεξάρτητου Ελληνικού κράτους ήταν αποτέλεσμα αυτής ακριβώς της αποσυντόνισης της τότε ισορροπίας μεταξύ των τότε Μεγάλων Δυνάμεων την οποία ακολούθησε η διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και η συνένωση των Γερμανικών κρατιδίων.

Η γενεσιουργός αιτία για τον αποσυντονισμό (;) της σημερινής παγκόσμιας τάξης ας αναζητηθεί (και) στο συνδυασμό μεταξύ του παγκόσμιου δημογραφικού προβλήματος στα επόμενα 50 χρόνια και της αξιοποίησης-εκμετάλλευσης των ορυκτών/φυσικών πόρων.

Ο σκοπός (η γενεσιουργός αιτία) της δημιουργίας της ΕΕ ήταν το σταμάτημα των συχνών και αιματηρών πολέμων στην Ευρώπη με πρωταρχικό διακύβευμα τους ορυκτούς πόρους. Η ΕΕ δεν είναι οικονομικός θεσμός: είναι καθαρά γεωπολιτικός θεσμός.

Ορισμένοι στην Ελλάδα λοιπόν ας θυμούνται τα κάτωθι:

1. Γεωπολιτικές στροφές δεν πραγματοποιούνται παρά μόνο μετά από πόλεμο και όχι με δημοψηφίσματα… Θα ήταν εθνικά ανόητο, αν όχι εγκληματικό, να θεωρήσει κάποιος το αντίθετο. Τα σύνορα είναι σαν τα τουβλάκια Lego…

2. Όποιοι νεοσταλινικοί Έλληνες έχουν ακόμη ονειρώξεις σχετικές με το ξανθό γένος ας θυμίσουμε πως το ξανθό γένος αρκετές φορές στην ιστορία στράφηκε ενάντια στα ελληνικά εθνικά συμφέροντα, είτε άμεσα είτε έμμεσα (π.χ. 1770, 1832, 1853, 1905, 1930, 1922…) με πολύ αίμα. Οι Πόντιοι το γνωρίζουν πολύ καλά αυτό…

3. Κανείς δεν γνωρίζει τί είδους διεργασίες-ανταλλάγματα συμβαίνουν αυτή τη στιγμή μεταξύ των σημερινών Μεγάλων Δυνάμεων εν μέσω της νέας πιθανής Βεστφαλιανής ισορροπίας που κυοφορείται. Σε αυτές τις συζητήσεις, ας είμαστε ρεαλιστές, η Ελλάδα δεν συμπεριλαμβάνεται ως «αποφασίζων».

4. Το παίγνιο του Grexit έχει καεί. Όποιοι στην Ελλάδα νομίζουν πως θα στοιχηματίσουν πάλι σε αυτό πυροβολούν τα πόδια τους και την Πατρίδα. Παίξαμε και χάσαμε. Άρα ως μοναδικές εναλλακτικές απομένουν οι εξής δύο: η πλήρης αποδοχή των νέων Μνημονίων ή οι άμεσες εκλογές.

5. Όποιοι νεοσταλινικοί σκέφτονται το σενάριο ενός νέου δημοψηφίσματος, τότε θα πρέπει να ενημερώσουν τον Ελληνικό λαό πως το διακύβευμα αυτού του νέου δημοψηφίσματος δεν θα είναι πλέον «ευρώ ή δραχμή», αλλά η ίδια «η ύπαρξη του υφιστάμενου Ελληνικού κράτους εντός της ΕΕ ή η πλήρης δορυφοροποίηση της χώρας μας-πιθανή ένταξή της σε μία αναγεννημένη Οθωμανική Αυτοκρατορία».

Ας μην τρέφουν αυταπάτες οι Έλληνες νεοσταλινικοί: έτσι θα μας τεθεί το διακύβευμα του νέου δημοψηφίσματος εν μέσω της νέας πιθανής Βεστφαλιανής ισορροπίας που κυοφορείται… Αυτό όμως θα είναι Εθνικό Έγκλημα… εκτός και αν όντως προκύψει-κυοφορείται η διάλυση της Τουρκίας σε μικρά κρατίδια. Αυτό όμως ποιός το γνωρίζει πράγματι εδώ στην Ελλάδα;

Η διαφθορά & τα αιμοβόρα ένστικτα πλουσίων και φτωχών...

Δεν ξέρω τι άραγε έχει πάθει ο κόσμος σήμερα, είναι ένα είδος αμνησίας; Ζει σε κάποιο ροζ συννεφάκι και έχει πρόβλημα επαφής με την πραγματικότητα και γι’ αυτό επικαλείται την Ηθική και τη Δημοκρατία; Όλοι αυτοί που μας βομβαρδίζουν με τις ηθικολογίες τους και έχουν φρικάρει με αυτά που αποκαλύπτονται από τα Panama Papers, ζούνε στον πλανήτη γη η σε κάποιον άλλο πλανήτη;

Παίζουν αυθαίρετα και χειραγωγούν νούμερα και στατιστικά στοιχεία με σκοπό να μας εντυπωσιάσουν; Όπως το να μας λένε ότι 1% των ανθρώπων έχει περισσότερο πλούτο από το υπόλοιπο 99%; Που ξέρουν πόσο έχει το 1%; Σας πληροφορώ ότι δεν το ξέρουν, το υποθέτουν.

Που ξέρει τι έχει το 99%; Πάλι αυθαίρετα εξομοιώνει τον μέσο Εγγλέζο με τον μέσο Ζαμπιανό ή τον Βόρειο Κορεάτη, κάνοντας μία απλουστευτική διαίρεση πληθυσμού με υποτιθέμενο πλούτο.

Πριν λίγες μέρες λόγω των Panama Papers βγήκε στη φόρα ότι η γνωστή οικογένεια Γουλανδρή έχει στην κατοχή της μία συλλογή πινάκων που υπερβαίνει σε αξία τα 3,5 δις δολάρια. Ποιος θα το φανταζόταν; Κανείς. Τί αποδεικνύει αυτό; Ότι αυτοί που μας λένε πόσα λεφτά έχει το 1% δεν ξέρουν την τύφλα τους.

Αλλά ας φύγουμε από τα νούμερα και τα ποσοστά και ας πάμε στην ουσία, δηλαδή τις οικονομικές ανισότητες. Τί μας λένε με όλα αυτά τα στοιχεία; Κάτι καινούργιο; Κάτι που δεν ξέραμε; Έτσι ήταν πάντα ο κόσμος και έτσι θα παραμείνει φίλοι μου, γιατί αυτοί είμαστε, εγωιστές, άρπαγες, εαυτούληδες και πάει λέγοντας.

Απλά, από τα μέσα του 20ου αιώνα αποκτήσαμε ένα λούστρο ανθρωπισμού και καθωσπρεπισμού που δεν αφορά μόνο την παγκόσμια άρχουσα τάξη και την πνευματική ελίτ, αλλά μεγάλα πληθυσμιακά στρώματα. Κάτω όμως από αυτό το λούστρο του δήθεν πολιτισμού και της φιλανθρώπου ιδεολογίας φοράμε πάντα την προβιά του πρωτόγονου κτήνους που αυτό είμαστε στην πραγματικότητα.

Για να τελειώνουμε με τις δήθεν ηθικολογίες κύριοι και κυρίες, δεν έχουμε παρά να κοιτάξουμε ποιοι είναι α) οι «ευγενείς/αριστοκράτες» της Υφηλίου, οι ιδρυτές των «γαλαζοαίματων οικογενειών» είναι όλοι πρώην εγκληματίες, β) οι ισχυροί και πλούσιοι, με εξαίρεση τους ιδρυτές των κολοσσών νέων τεχνολογιών (δεν θα τους χαρακτήριζα και αυτούς απαραίτητα ως ανθρώπους-πρότυπα βέβαια) είναι και αυτοί πρώην ή εν δυνάμει εγκληματίες,γ) οι πολιτικοί ανά τον κόσμο είναι στην πλειοψηφία τους πνευματικά τέκνα του Καλιγούλα και του Νέρωνα, του Χίτλερ, του Στάλιν, του Μάο, του Πολ Πότ και των Κιμ…

Η ηθική που επικαλούνται, όσοι την επικαλούνται, είναι ένα ανθρώπινο δημιούργημα σαν τους παραμορφωτικούς καθρέφτες που μας δείχνουν πιο λεπτούς και πιο ωραίους απ’ ότι είμαστε, γιατί τρομάζουμε με την πραγματική μας εικόνα. Αλλά ας πάμε και στο διά ταύτα.

Γι’ αυτούς λοιπόν, ο μέγας ένοχος είναι ο Πλούτος και οι κατέχοντες αυτόν. Να είστε σίγουροι φίλοι μου ότι όλοι αυτοί που κάνουν ηθικολογική κριτική στους έχοντες και κατέχοντες, αν τους έπεφτε μια κληρονομιά μερικών εκατομμυρίων ευρώ, το πρώτο που θα έκαναν θα ήταν να ιδρύσουν τη δική τους offshore για να τα κρύψουν σε κάποιον φορολογικό παράδεισο.

Αλλά ας δούμε γιατί οι πλούσιοι (μιλάμε για τους πραγματικούς πλούσιους και όχι για τα τσόλια που το παίζουν δήθεν στη Μύκονο) νιώθουν την ανάγκη να κρύβουν τον πλούτο τους (γιατί τον πλούτο τον προβάλουν μόνο κάτι γελοίοι νεόπλουτοι).

Πρώτη απάντηση, γιατί έτσι γουστάρουν και δεν μας πέφτει λόγος… δεύτερη απάντηση, γιατί φοβούνται το κακό μάτι… τρίτη και καλύτερη απάντηση, για να μην καρφώνονται (στοχοποιούνται). Στα γκλάμουρ έντυπα και εκπομπές παρουσιάζουν τους διάσημους τριγυρισμένους από μπράβους (και οι ηλίθιοι από κάτω ζηλεύουν).

Σκέφτηκε ποτέ κανείς τον λόγο; Σκέφτηκε κανείς πώς είναι η ζωή όπου δεν μπορείς να πας ούτε στην τουαλέτα χωρίς μπράβους από το φόβο ότι θα σε απαγάγουν, ότι δεν μπορείς να πας πουθενά, ούτε στο περίπτερο για τσιγάρα χωρίς συνοδεία;

Να είστε σίγουροι, ότι αν μπορούσε να αποκαλυφτεί ο πλούτος των πραγματικών πλουσίων, το Forbes (που δεν είναι ό,τι καλύτερο, μάλλον χειρότερα θα το χαρακτήριζα από το πρώην ΚΛΙΚ), θα έκλεινε την επομένη μέρα. Μη γελάτε καθόλου…

Κυρίες και Κύριοι, οι επικριτές του πλούτου δεν σας λένε ποτέ ότι ο πλούτος παράγει πλούτο και από αυτόν το παραγόμενο πλούτο ζει η πλειοψηφία των εργαζομένων ανά τον κόσμο, διότι αυτό είναι νόμος της φύσης. Οι παλιοί Εβραίοι τραπεζίτες έλεγαν για τα λεφτά των μεγαλοκαταθετών τους, «ας μη βγάζουμε ορατά κέρδη από τα λεφτά τους γιατί και η σκόνη που αφήνουν τα λεφτά τους μας φτάνει».

Ποιος συνειδητοποιεί ότι όλος αυτός ο πλούτος δεν είναι κριμένος στα σεντούκια αλλά ότι δουλεύει; Κι ότι εκατοντάδες εκατομμυρίων ανθρώπων ζουν άμεσα η έμμεσα από αυτή τη διαδικασία; Επομένως υπάρχει σημαντικό όφελος για την κοινωνία έστω κι αν υποθέσουμε ότι αυτό γίνεται παρά την θέληση των πλουσίων.

Ας πιάσουμε τώρα τα συγκριτικά στοιχεία με το περίφημο 1% και 99%. Ένας λογικός και μη κομπλεξικός άνθρωπος που ανήκει στο 99%, εφόσον ο ίδιος και η οικογένεια του μπορούν να έχουν μία ευπρεπή ζωή, μετά συγχωρήσεως… χέστηκε για το πόσα λεφτά έχει ο κάθε Λάτσης, ο Τραμπ ή ο συγχωρεμένος ο Ωνάσης.

Επομένως, αυτό που έχει σημασία είναι πόσο πλούτο διαθέτει το 99% και όχι το 1%. Αν δούμε λοιπόν πόσο πλούτο είχε το 99% του παγκόσμιου πληθυσμού πριν από 50 χρόνια και πόσο έχει σήμερα, θα σοκαριστούμε, η βελτίωση είναι απίστευτη. Ασφαλώς και υπάρχει ακόμη τρομερή ανέχεια. Σε πολλές περιοχές που ο κόσμος δεν έχει πόσιμο νερό, ηλεκτρικό, περίθαλψη ή παιδεία. Τραγικό; Για άλλους ναι, για άλλους όχι.

Στην πραγματικότητα, η πλειοψηφία δεν δίνει δεκάρα, θα κοιτάξει κάποιες τραγικές φωτογραφίες, θα κουνήσει το κεφάλι, θα αναφωνήσει «τσ τσ τσ, τι λες ρε παιδί μου, πολύ δυστυχία» και θα ψάξει να δει από τι πέθανε ο Prince και αν υπάρχει κανένα καινούργιο κουτσομπολιό για τον Ρέμο.

Ποιος φταίει;, ΟΛΟΙ ΜΑΣ και όχι μόνο οι πλούσιοι. Γιατί; Διότι έτσι είμαστε. Η φύσις του ανθρώπου γαρ… Σίγουρα υπάρχουν μεγάλες ευθύνες των πολυεθνικών εταιρειών και των μάνατζέρ τους που εκμεταλλεύονται τις πρώτες ύλες αυτών των χωρών.

Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι αυτοί για να δουν μία αύξηση της τιμής της εταιρίας τους στο ταμπλό του χρηματιστηρίου είναι ικανοί να σκοτώσουν και τη μάνα τους, αλλά δεν είναι αυτοί οι κύριοι υπεύθυνοι του προβλήματος στις χώρες του τρίτου κόσμου.

Κυρίως υπεύθυνες είναι οι διεφθαρμένες πολιτικές και θρησκευτικές ηγεσίες αυτών των χωρών. Η διαφθορά σε αυτές τις χώρες είναι ίση με την διαφθορά του μεσαίωνα στην Ευρώπη, της πιο σκοτεινής περιόδου της Ιστορίας μας.

Δυστυχώς κάτω από τα φανταχτερά μας ρούχα, τις αστραφτερές μεγαλουπόλεις μας και τα αξεσουάρ πολυτελείας, διατηρούμε αναλλοίωτα τα πιο βάρβαρα και αιμοβόρα ένστικτά μας. Ο πλούτος από μόνος του δεν είναι διεφθαρμένος, αλλά γεννά διαφθορά.

Γιατί κάποιος που έχει 10 εκατομμύρια ευρώ παλεύει να τα κάνει 100; Πόσο θα βελτιώσουν την ζωή του; Ελάχιστα ή καθόλου. Γιατί λοιπόν το κάνει; Για την ΔΥΝΑΜΗ. Το χρήμα είναι εξίσου ισχυρό όσο και ένας στρατός και αυτοί που κυνηγάνε το χρήμα, από ένα σημείο και πέρα δεν κυνηγάνε πια το χρήμα αλλά τη δύναμη που δίνει το χρήμα.

Τώρα στο ερώτημα αν το νόμιμο είναι και ηθικό, η απάντηση είναι ΝΑΙ… οι νόμοι και η νομολογία δεν είναι απλά συναλλακτικοί κανόνες αλλά είναι η τρέχουσα κοινωνική ηθική κωδικοποιημένη σε νόμους. Επομένως ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό, αφού μόνοι μας το επιλέξαμε και μόνοι μας το αναγορεύσαμε έτσι…

Μας λένε τώρα ότι ετοιμάζουν νόμους και μαύρες λίστες για το αφορολόγητο χρήμα. Ας γελάσω δυνατά… δεν ξέρω αν υπάρχουν πράγματι τόσοι αφελείς στον Δυτικό κόσμο σήμερα (μάλλον θα υπάρχουν, αφού οι Έλληνες ψήφισαν μαζικά κάποιον που τους είπε τα απίστευτα… ψεύδη που δεν θα πίστευε ούτε τριών ετών παιδί). Να είστε όμως σίγουροι, ότι οι νόμοι αυτοί, θα έχουν παράθυρα, ώστε το «σύστημα» να μείνει ανέπαφο.